LA VOZ "BENDUEÑOS"
etimología
.
Otros nombres de lugar se atribuyen al paso de tribus indoeuropeas por estos montes. Es el caso de Bendueños, nombre atribuido al galo (un teónimo). De hecho, los montes Vindya, en la India central, se extienden desde el golfo de Cambay hasta las llanuras del Ganges.
La vieira de La Capilla
al par del camín de peregrinos.
En paralela coincidencia, el geógrafo Ptolomeo nombra el monte Vindio en las montañas que dividen Asturias de León, entre el Bierzo y el Pisuerga .
Ciona, la memoria de un pueblo
De modo que el nombre es anterior a los romanos, tal vez paralelo al otro romanizado Ubiña (preind. *alb-, 'altura, monte' ), por confusión o intercambio con albinea (lat. albus, 'blanco') . Voz estudiada con precisión por Martín Sevilla en diversos artículos (ver bibliografía).
las pitas pintas asturianas de caleya:
gatsina y gatsón.
Entre Vindonnus y Bendueños
El hecho de que Bendueños procediera de Vindonnus en nominativo, según Martín Sevilla , se debería a la condición de nombre propio ajeno a la lengua de los hablantes latinos; todavía en los documentos medievales, aparece como Uendonios, con grafía (U,V) y vocal tónica /o/ sin diptongar.
Un día de inverná
Para el citado autor, el teónimo Vindonnus aparece como epíteto del dios Apolo en inscripciones latinas localizadas en territorio francés, en antiguos asentamientos del pueblo galo.
Faciendo güelga pa la Ilesia...
De este modo, pudo ser el nombre de una divinidad consagrada a curar enfermedades. Etimológicamente, la voz estaría en relación con el adjetivo galo vindos ('blanco'), motivado sobre el dios solar, posteriormente cristianizado en un santuario (ind. vindos + lat. dominus, 'señor, dueño').
Con la nieve al pescuizu
La etimología de la voz ('el dios blanco, el sol') se prolongaba -y, en parte, se prolonga-, en la arraigada creencia de los peregrinos que acudían al santuario a invocar ayuda para enfermedades propias y ajenas.
Torboniando en serio.
Algunos mayores ofrecían también animales en previsión y en pago por la gracia solicitada. Todo ello, en una evidente cristianización del cultoprerromano (hoy, Santa María de Bendueños).
Oteando ente la nieve
el panorama...
(a poder ser, ver y nun ser vistu...)
Publicado
en la revista Belenos, nº 12, 2001 (pp. 30-41)
Colaboración de Julio
Concepción Suárez
Y, aínda meyor,
empericotéu nel mismu picalín más afechiscu
de toa la rondiá
...
Con la mirada puesta también
en el buen tiempo, tras los catarros de la invernada.
Ver la Leyenda de la Fuente Santa
Y ya en primavera, otra vez...
Ver Fábrica de embutidos artesanales
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