"Tú
eres
tu presente,
tu manzana:
tómatela
de tu árbol,
levántala
en tu mano,
brilla
como una estrella,
tócala,
híncale el diente y ándate
silbando en el camino"
(Pablo Neruda)
“Leer” el paisaje
Un paseo por el aula de la naturaleza asturiana:
aprender del suelo para seguir proyectando (1)
Extracto
del artículo "Leer el paisaje:
un paseo por el aula de la naturaleza asturiana"
publicado en Escardar:
Revista de la Red Asturiana de Desarrollo Rural
nº 5, otoño, 2003 (pp. 10-12).
Julio Concepción Suárez
Nota introductoria.
La
palabras de una lengua, el léxico asturiano, las palabras del suelo
(la toponimia) son el camino hacia muchos paisajes. Y ello en los dos sentidos
de la andadura.
Desde tiempos indoeuropeos, por lo menos, los sucesivos pobladores de estas montañas se preocuparon de señalar cada punto de un paraje que tuviera alguna función en su vida diaria. Y así, los fíos aprendían de los padres y de los güelos cómo se llamaba cada palmo de terreno, para qué servía, cómo podrían aprovecharlo mejor para seguir progresando en su tiempo y a su modo. Verdaderos ecologistas por voluntad o a la fuerza.
En el otro sentido de la andadura, por las palabras del suelo, por los nombres asturianos de las cosas en las brañas y en los pueblos, tendríamos que seguir descubriendo el valor de nuestro entorno asturiano: el único que tenemos para seguir progresando. Y así tendríamos que apreciarlo ya desde bien nenos.
... por eso el niño tiene la ilusión
de tocar el focicu del caballo,
bajo la mirada atenta y segura de los padres,
por supuesto.
Aprender
ya desde bien guajes: no había otro remedio.
Otro de los recursos esenciales de nuestro entrañable patrimonio asturiano
es la preocupación que siempre tuvieron nuestros habitantes en los
pueblos por la educación inmediata de fíos y fías, nietos
y nietas: en su entorno concreto, a su modo en cada tiempo, y en la perspectiva
que a ellos y a ellas les tocó vivir, por supuesto. Había que
aprender cada mañana para poder comer por el día, a lo largo
del año y a largo plazo. Y había que enseñar a ello.
Bastaría recordar a cada paisano o paisana que se va para siempre de un poblado, ya a sus ochenta y pico, noventa, o cien años: fue siempre su preocupación que los fíos y las fías, los nietinos y las nietinas, fueran de mayores algo más que fueron ellos, y mejoraran su situación más o menos precaria. Pero sin otros recursos que los que ofrecía su entorno inmediato.
el paisaje, ese producto de muchas
sensaciones a la vez:
rocas, animales, praderas...,
caricias, el aire que respiramos,
las aguas frescas que saboreamos...
Un ejemplo, a su modo, de educación, de progreso y de proyecto. Tal vez pensaran en aquel dicho bretón de que “el pasado debe ser fuente de inspiración..., y de renovación”. O en aquel otro: “Si sabes que morirás mañana, y tienes que plantar un manzano: planta el manzano”.
Podríamos decir que disponemos hoy de todo un patrimonio regional para la observación didáctica del medio, llegado a estos mismos días en cualquier pueblo entre las costas y las montañas. Siempre el lugareño tenía un proyecto familiar diario entre manos: plantar manzanales, nozales, ablanares......
El proceso era compleo: insertar castañares, perales, carapanales...; entresacar matas; seleccionar y alternar los suelos más adecuados a cada cultivo; abrir presas en el invierno para que abundara la pación en primavera; programar el parto de los ganados para que vinieran bien a su tiempo; rozar caminos, cerrar xebes, abrir aguatochos; comprar fincas para aumentar las propias...
O acudían los vecinos y vecinas a las esquisas, los conceyos, para opinar sobre las cosas comunales; participaban en las estaferias y facenderas vecinales para reparar las estructuras del pueblo; seleccionaban el ganado para la cría, la producción y la recría; acudían a los mercaos, para poder seguir comprando nuevos aparatos, aunque fueran de fierro o de maera...
Aquellas tecnologías que, aunque no lo parezca, en su día fueron también nuevas.
Aprender a sobrevivir desde bien pequeños en
las cabañas
Y de forma correlativa, procuraban los más mozos (los guajes, los rapaces
y las rapazas), aprender para poder sobrevivir y, a ser posible, mejorar,
la situación del padre y de los güelos.
Así, escuchaban con interés el nombre de cada paraje en el que habían de moverse solos por el monte, si no querían perderse entre la nublina; escuchaban atentos las instrucciones de los güelos para llevar cada ganado a sus pastos adecuados en cada época del año. Aprendían a valorar las cosas en apariencia más insignificantes, pues sabían que les iba la vida en ello.
Por fuerza tenían los guajes que aprender a distinguir las yerbas que habían de comer o evitar los animales, si no querían escuchar la reprimeda correspondiente en casa; aprendían con interés el nombre de las plantas que les iban a servir para curarse solos por el verano en las cabañas...
Un proceso natural de aprendizaje: localizaban con detalle las cerezales floridas en primavera, si querían comer cerezas en verano; preguntaban a los güelos por las huellas de cada animal, lo mismo por prevenirlos, que por cazarlos cuando fuera necesario; observaban sin apestañar los guisos de la güela para intentar reproducirlos en los puertos tan lejos de la mesa, de la masera y del armario.
"Me encuentro con el paisaje.
Como hay un idioma materno
que te enseña a nombrar las cosas,
hay un paisaje materno,
con el que aprendes a ver el mundo.
Luego conoces más lenguas y más paisajes
y pueden ser más bonitos,
pero ninguno te parece mejor.
Éste es el espejo en el que me empecé a mirar
cuando era pequeño [León]"
(Julio Llamazares)
¿pero, quién disfruta más a caballo nel machu:
el fíu o la madre...
?
Todo
un patrimonio educativo al alcance de la mano
Disponemos, por tanto, los asturianos en concreto, los que siempre tenemos
como referencia el medio, de todo un patrimonio natural y sociocultural, que
resulta recurso imprescindible a la hora de observar, valorar, apreciar, utilizar,
planificar, proyectar..., ese entorno en que cada día seguimos, o tenemos
que seguir subsistiendo y progresando en cada tiempo, aunque sea globalizado.
Desde muy pequeños, ya en las primeras aulas, en los estudios medios o superiores, en los tiempos de ocio, en nuestros paseos por el mar o las montañas, o en los distintos trabajos profesionales, tenemos al alcance de la vista, del oído o de la mano, una inmensa aula de la naturaleza, dispuesta a ser estudiada y puesta en práctica con la ayuda de las nuevas tecnologías.
Hoy tenemos las posibilidades multiplicadas, con una enseñanza en teoría muy renovada y tecnificada. Sólo habría que aprender a desarrollarlas partiendo de lo que nuestros cinco sentidos llevan captando del entorno desde el mismo día de nacer.
El objetivo, antes y ahora, siempre el mismo: seguir aprendiendo cada mañana desde que uno/a sale de la puerta de casa. En algunas regiones hay toda una semana interdisciplinar (horario escolar) para no hacer otra cosa que estudiar su entorno con las páginas y los apuntes de cada asignatura (excelente idea).
Cada año, un tema: “el río”, “la ciudad”, “las plantas”, “las fábricas”, “la agricultura”, “las basuras”... Todos y todas a analizarlo desde las aulas del centro. Y a sacar conclusiones para cada asignatura al final. Excelente idea.
Sirvan unos cuantos ejemplos para apreciar el valor de las cosas que nos rodean a la hora de aprender y progresar en los respectivos contextos de cada tiempo.
Muchos apuntes nos podrían dictar sobre el terreno esos lugareños que bien conocen las dificultades que ellos encontraron a lo largo de su vida, para sobrevivir mucho antes de las nuevas tecnologías y maquinarias, las comunicaciones, el sueldo fijo, las prejubilaciones, el móvil, o internet. El caso era aprender.
(foto prestada por Raúl)
" Y en todas partes he visto
gentes que danzan o juegan,
cuando pueden, y laboran
sus cuatro palmos de tierra".
(Antonio Machado)