En Casorvía no hay mozas
en Malvedo son pequeñas,
en la Frecha barrigúas
y en Hirias platiqueras.
(Copla recogida por Carmen Prieto)

CASORVÍA.
Lugar y parroquia de Lena, sobre Malveo, en un vistoso paraje sobre el valle del río Fierros. Dista 11 kms. de La Pola, y se sitúa a unos 664 ms. de altitud. La parroquia tiene por patrona a Santa Eugenia. Actualmente se mantiene un poblamiento estable: 63 habitantes. La castellanización en Casorvida nunca fue usual entre los lugareños ni en el conceyu.

(fósiles aportados por Gloria Muñiz Prieto)
Las viviendas del poblado se fueron levantando al lado de una derivación de la vía romana de La Carisa, que desciende de los altos limítrofes con Aller por L'Ancruciá, Viacabachos..., en evidente alusión a los cruces y a sus caminos.

(fósiles aportados por Gloria Muñiz Prieto)
Tal vez, de ahí el topónimo: casa super viam ('casa sobre, junto a, alrededor de...' la vía romana), en los documentos, casa orbida, Casorvira, Casolvira... En todo caso, nunca *Casorvida, pues nada tiene que ver con 'vida', por supuesto (deformación popular'). Hay otras interpretaciones.

los mozos del pueblu, fay dellas primaveras yá
(foto de Gloria Muñiz Prieto)
Tradicionalmente, en cambio, se ha generalizado el topónimo Casorvida, que nada tiene que ver con el origen del poblado, ni, por supuesto, con la errónea interpretación de vida.

Los propios barrios del poblado confirman el origen del pueblo: La Cruz, El Quentu las Cruces, bajo la iglesia actual, donde confluyen los caminos de Linares, La Frecha...; El Carril ('camín de carros'): al norte, camino de Malveo; y el camín de Viacabachos ('la vía de los caballos'): el que desciende de la calzá romana.

Por otra parte, las fincas sobre las casas, llamadas Fondes de Vicha (tal vez del lat. fundum villam, 'feudo, conjunto de heredades de la villa') parecen indicar la condición de villa agrícola que tuvo el primer poblamiento de Casorvía, en aquel primer sentido rural de 'casa de campo, explotación rural', al lado de otras en el concejo lenense (Tiós, Xomezana, Parana...).

(fósil aportado por Gloria Muñiz Prieto)
La circunstanacia de la vía de Renfe, que atraviesa entre las viviendas del poblado dividido en dos (El Pasu Nivel), tuvo una repercusión laboral en las gentes del pueblo: muchos jóvenes, homes y muyeres, trabajaron y siguen trabajando en Renfe. Hoy es un pueblo con casas bien conservadas en torno a unas vías que dividen geográficamente el pueblo, con un paso a nivel a pie.

Tiempo atrás el pasu nivel era mucho más amplio, y bien recuerdan los vecinos a la última guardesa, María: ella abría y cerraba las barreras cuando se acercaba un tren, de modo que los vecinos habían de esperar con el ganado, con la parexa, con las carreñas, con los forcaos...con las prisas..., hasta que la máquina irrumpiera poderosa con su velocidad acostumbrada y sus pitidos estridentes, y el último vagón se perdiera por el túnel del Carril, camín de L'Astación de Malveo.

(fósiles aportados por Gloria Muñiz Prieto)
Todo un espectáculo eran los trenes, los mercancías, el Correo, L'Esprés..., pa los mozacos y mozacas de entonces con la maleta camín d'escuela. Y todo un símbolo para los vecinos de un pueblo de montaña, cincuenta, cien años atrás.

La parroquia de Santa Eugenia de Casorvía incluye los núcleos de El Carril, Casorvía, La Caseta, Malveo y La Pandiecha.

(foto de Gloria Muñiz Prieto)
Para más información,
ver
Diccionario Geográfico de Asturias,
Ciudades, villas y pueblos.
Editorial Prensa Asturiana.
Colaboración de Julio
Concepción Suárez.

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